【共读】《弟子规》余力学文之十

摘要: 虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。

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虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之


【解释】

虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。)


钱文忠解读《弟子规》


《弟子规》还要求我们的孩子:“虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”哪怕你碰到急事情,你要离开,也应该把书卷好、扎好。这是古书,现在的书没有这个。古代的书如果是卷轴的就要卷好,如果是有函套的就要把函套插好,有缺损就修补它。古代的读书人都会补书,古代的一本书可能传一两百年,几代人读,如果有缺损要把它补好。今天的孩子有这样习惯的也不多,因为大家经济条件好了,买书也买得起,书店里什么书都有得买,得到书籍太容易了。但是回想我们那个年代,我们小时候要买到一本书都是很宝贝的,不舍得让书有一点卷角,破了,我们都会把书包上一个皮,非常好地把它保护起来。像我孩子就读的学校,每个学期发完书,都要求孩子自己包书皮,我非常赞成,就是要培养孩子爱惜书籍的习惯。实际上,现在这个包书纸纸店里就有卖的,不像我们小时候没有卖的,我们要把牛皮纸裁好,要把它叠好角,还设计书是插进去的,不舍得用胶水把书面胶住。现在的孩子用现成的包书纸,你让孩子包一次,伤不了孩子什么,但很多家长都把这个事情替孩子做了。这实际上也是失去了一次教育孩子的机会。好多培养孩子良好生活习惯、良好人生态度的机会,都是在家长的宠爱中悄悄地溜走了,等我们发现孩子长大了怎么这个习惯也不好,那个习惯也不好,你别忘了,都是我们家长自己造成的,所以应该从小节注意。


我们知道司马光一生好书,他读书的时候,就非常注意爱惜自己的书。司马光的读书堂藏书万卷,他天天都在读书,晨夕披阅,读了很多年,但是他的书依然跟新的一样。记载说:“皆新落,手未触者。”新得像手都没碰过一样,可见司马光非常爱惜书。司马光读书之前,先要把几案擦干净,在桌子上铺上一块布,然后端坐着看。他坐累了,想起来活动活动的时候,就把书放在事先准备好的一块方木板上面。他绝对不会拿手直接去碰书,怕手上的汗把书给浸坏了。过去都是线装书,如果线松动了,全书就散了,所以司马光就经常亲手补书。司马光读书时还有个规矩:“侧右手大指面衬其沿而覆,以次指面捻而挟过,故得不至揉熟其纸。”读线装书的一页,要大指面捻起,不是像我们现在一页一页地翻书,线装书这么翻会把纸给弄熟了,弄烂了,角就会卷起来。古人读书都是很有讲究的,所以司马光读完书以后书还能像新的一样。这是培养孩子爱惜书籍,乃至爱惜一切事物,对书籍,对前人的知识,有一种尊敬,有一种恭敬。如果对待书籍是这样,那么长大以后对待自己的衣服、电脑、自行车或者小车,他都会很爱惜。这也是一个习惯。


索达吉堪布《弟子规另解》


“虽有急,卷束齐”:看书的过程中,若临时遇到急事,不得不离开,应先将书收拾整齐、放回原处,不能扔下就走,或把页角一折,做个记号,这对书是不恭敬的。最好是用书签夹在里面,以便下次查阅。


“有缺坏,就补之”:假如书籍有残缺破损,则应立即补好,保持书的完整美观。


“韦编三绝”的成语,也讲述了这个道理:孔子少年时勤奋好学,17岁便因知识渊博而闻名鲁国。到了晚年,孔子喜欢阅读《易经》,但因其意义难懂,他一遍看不懂,就再再翻阅、反复学习,直至弄通为止。当时还没发明纸,书都是用竹简做成,再用牛皮绳穿起来。因为孔子每天不断阅读,牛皮绳被磨断了三次,每磨断一次,他就弄一条新的穿上,让书一直保存完好。(最后,孔子把对《易经》的研究心得,写成了十篇文章,名为《十翼》。后人将《十翼》附在《易经》后面,作为《易经》的补充。)


以前我看过一位格西的传记,说他经过拉萨到印度去时,随身带着一本厚厚的《菩提道次第广论》,有时间就拿出来翻阅。结果书的很多地方都磨破了,他就想办法用其他白纸补上。


还有一位宁玛派的上师,他在50年代时出国,随身带有《入行论》和《大圆满前行》。他把这两本书视如生命,在经海关检查之前,特意将书一页页缝在衣服中,结果没被搜出来。他事后回忆道:“当时把我抓了不要紧,但我的书如果被抢了,就太可惜了!”


过去的人对书特别重视、特别恭敬,正因为有了这种心态,书中的智慧很容易融入自心。而现在人只把书看作一般杂物,甚至有时候还生厌烦心:“要这么多书干嘛?太麻烦了,怎么处理?”这样的话,你肯定无法从书中获益。前辈大德对世间财物毫不耽著,唯一耽著的就是法本,而我们作为后学者,也应追循他们的足迹,不要对法本生厌恶心,不要觉得:“这些法本怎么处理?不如统统卖掉,换件新衣服吧!”千万不能这么想,对法本一定要有虔诚的恭敬心。


恭敬法本,不仅要从外面保护好,对里面的内容,如有漏字、缺字、字迹不清,也要按规矩修改好。前段时间,我给大家发的《深法宝箧》,里面就缺了几个藏文字,希望你们方便时,对照正确的字形把它补上。


此外,对法本经常阅读、随身携带,也是种恭敬。以前藏地很多修行人,终身都带着一本书。我看到个别道友的《喇荣课诵集》黑黑的,可能也是到哪里都带着,经常念诵;但也可能是不爱卫生。其实念经、看书之前最好先洗手,古代也许没条件,但现在应该可以的。不过就我个人而言,看到那些磨破了、弄黑了的书,反而更有信心,觉得它的加持特别大;而见到那些崭新的书,感觉就不一样了。


除了经常阅读,对于个别法本,希望大家能永远带在身边。我讲《窍诀宝藏论》时也说过,每个人不管怎么样,都应选出一两本书,即生中不离身体,不论到哪里都要带着。


总而言之,在世间所有书籍中,这本《弟子规》,确实很有功德、很有加持,因为它改变了世界上许多人,给他们种下了善根种子。这并非一件容易的事,如果不是圣者,普通人恐怕写不出这样的论典,即使写了,后人也不一定如此重视。所以,我认为,作者肯定具有非常广大的愿心。


编者悟


要好好读书,能珍惜书本也是一种修养。


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